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楼主: 高凉儿女

高州府学宫红墙是拆开,还是维护?

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发表于 2016-6-11 12:23:17 | 显示全部楼层 IP:
鹏鹏 发表于 2016-6-11 10:21
据网上介绍,北京天安门城楼在上世纪七十年代也拆了重建,你敢说他不是文物吗?

谢谢,我明白了,只要地点不变,无论你怎么搞,最后你说它是文物,它就是文物。

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发表于 2016-6-11 21:22:58 | 显示全部楼层 IP:广东茂名
市文广新局公告:

     

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连续签到:1 天
发表于 2016-6-12 12:10:40 | 显示全部楼层 IP:
不知啲砖拉走未,去执番旧回去,起码知道这砖头在常平街企左一百几十年

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发表于 2016-6-12 15:03:26 | 显示全部楼层 IP:广东广州
怕大家讲,先出公告

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发表于 2016-6-12 15:09:58 | 显示全部楼层 IP:广东广州
砖还是那个砖就好

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发表于 2016-6-12 17:22:53 | 显示全部楼层 IP:
       不想理会学宫(孔庙)红墙是被拆还是被维护。
       高州太多无奈。
       高州公共文化建筑被毁得也差不多了——市委市府大院里的孔庙、市委广场上的秀川图书馆、附二小里的关帝庙、一小里的天子教堂、人民医院旧门诊里的灵惠寺、观山寺对面的天后宫,等等,而高州的经济却在不断处于低位徘徊,高州的师范和农校主要部分也搬迁到茂名了,高州还剩什么呢?当不重视历史文化时,长期受害的肯定是百姓,而不久将来可以看到的有高州茂名前市委书记罗荫国之类的下场——在那一场火灾中,秀川图书馆灰飞烟灭。       代之的是,冼太文化在高州影响深远,神化,虚化,硬生生地“唯物化”,就是没有经济化——我们却无法读到伟大冼太亲笔写的一篇文章,也无法读到冼太亲笔写的一本书。冼太文化盛行之时,我们何曾有些冼太文化的历史张力建筑在我们高州子民的子孙后代?后人过分的将冼太文化意识形态化,高州官场和高州百姓真有开拓进取的幸福生活吗?与其将冼太文化意识形态化,不如将冼太文化经济化、旅游化,让高州百姓得到冼太文化带来的实实在在的得益为好,毕竟冼太除了最大的历史功绩——维护国家稳定和民族的团结,还有一个更大的历史功绩——结社治理,安居乐业——这就是年例长盛不衰的重要原因,这也是中国高层的治国方略。在和平年代,固然需要安定团结,但更需要发展经济,让百姓安居乐业。
       文化场所的湮灭,经济的低位徘徊,冼太文化意识形态化,旅游业的空转,绿色农业停滞不前……
       高州,什么时候可以不空转呢?
       高州,什么时候出现文化复兴呢?
       高州,什么时候可以崛起呢?




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发表于 2016-6-13 16:50:56 来自手机 | 显示全部楼层 IP:广东茂名
看图上的架势是维修的,要是折个围墙也不会那么大阵象,勾机一会就完工了

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发表于 2016-6-13 16:50:59 来自手机 | 显示全部楼层 IP:广东茂名
看图上的架势是维修的,要是折个围墙也不会那么大阵象,勾机一会就完工了
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